Opinie

Kościół, samorząd, organizacje społeczne i grupyzawodowe w gminie powinny stanowić zasadniczą formę uczestnictwa obywateli wżyciu społecznym; są bowiem szczególnym obszarem ich odpowiedzialności iaktywności oraz troski o dobro wspólne.

RAZ JESZCZE

     Nauka społeczna Kościoła zawsze podkreśla, żewarunkiem autentycznej demokracji jest zarówno promocja poszczególnych osóbuformowanych w duchu prawdziwie ludzkich wartości, jak i „charakteru”społeczeństwa wyrażającego się w możliwości tworzenia najprzeróżniejszychstruktur uczestnictwa i współodpowiedzialności. Oznacza to, że demokracjapojmowana na sposób bytu duchowego - obdarzonego świadomością i wolą,twórczego, wolnego i odpowiedzialnego moralnie - znajduje swoją podstawę wprawie każdego człowieka do stałego uczestnictwa w życiu publicznym. Takiegwarancje daje zbiór praw określonych w stosownych ustawach, w tym w ustawiezasadniczej jaką jest Konstytucja i faktycznym poszanowaniu nieograniczonegoprawa obywateli do organizowania się w różnych wolnych zrzeszeniach oraz dziękifunkcjonowaniu samorządów.

     Przykładem autentycznego i uczciwego korzystania zdanego prawa jest istnienie i działanie w naszej gminie stowarzyszenia„Solidarna Gmina”, które w swych zapisach statutowych oraz w oparciu m.in. oustawę o stowarzyszeniach realizuje program wprowadzania ładu iwspółodpowiedzialności za los gminy i jej mieszkańców. W świetle takiejdziałalności, opartej na nauce Kościoła, wyrażonej poglądem „widzenia –oceniania – działania”, jesteśmy w stanie dla dobra gminy postrzegać samorząd wszerszej perspektywie ładu społecznego w poszanowaniu wartości katolickich.
     Zatem samorząd, którego motywem przewodnimpowinna być wspólna wizja gminy, nie może pomijać reprezentantów społeczności i czynników społecznychfunkcjonujących na terenie gminy. Według nauki społecznej Kościoła, uzupełnieniemtwórczym działania powinny być również w przypadku naszej gminy funkcjonującena jej terenie stowarzyszenia oraz inne grupy społeczne, czy to zawodowe, kulturalne i inne o określonej specyfice swojego społecznego działania,które w oparciu o wartości chrześcijańskie i właściwie rozumianą uczciwość chcąwspólnie ubogacać gminę.
     Naturalnym jest, że samorząd lokalny potrzebujewsparcia wszystkich wymienionych grup, bo tylko takie działanie obroni nasprzed degradacją oraz niegospodarnością i da gwarancje autentycznego rozwojugminy na gruncie ekonomicznym, kulturalnym i moralnym. Samorząd i funkcjonującegrupy społecznej troski o los gminy potrzebują ludzi, którzy wspólnie potrafiąkształtować decyzje na rzecz przyszłości naszej gminy. Ufam, że Kościółoczekuje, aby ci wierni, którzy chcą podjąć wyzwanie rozwoju gminy w kierunkujej ubogacania we wszelkie pozytywne wartości i dobra, umieli stosowaćkatolicką naukę społeczną, oraz aby byli wyposażeni w solidną wiedzęsamorządową i fachową, byli wrażliwi na negatywne postawy i wychodzilinaprzeciw wszystkim sugestiom, jakie płyną od grup społecznych w celupomyślności gminy. I nad tym powinniśmy wspólnie pracować. Nie może się tojednak odbywać na zasadzie upatrywania wrogów i podstępu, ale na grunciewspólnoty, której wszyscy jesteśmy reprezentantami.
     Kościół, samorząd, organizacje społeczne i grupyzawodowe w gminie powinny stanowić zasadniczą formę uczestnictwa obywateli wżyciu społecznym; są bowiem szczególnym obszarem ich odpowiedzialności iaktywności oraz troski o dobro wspólne, obejmujące – jak mówił Sobór WatykańskiII – „sumą warunków życia społecznego, jakie bądź zrzeszeniom, bądźposzczególnym członkom społeczeństwa pozwalają osiągnąć pełniej i łatwiejwłasną doskonałość”.
     Kościół ze swoją nauką jest ekspertem w sprawachludzkich i na styku z samorządem oraz organizacjami i grupami społecznymipowinni wydatnie przyczyniać się w naszej gminie do budowy organizmu nazdrowych zasadach opartych na wartościach, w poczuciu, że - jak szanująca sięrodzina - czynimy to dla dobra wspólnego.

Szczęść Boże.